طی چند سال اخیر هر بار که پدیدهای نوظهور در تلویزیون ایران ظاهر شده است؛ به سرعت شاهد بودیم که عروسکها و تیشرتهایی مربوط به این برنامه در میدانهای اصلی شهر روی دست دستفروشها حراج میشود؛ عروسک کلاه قرمزی؛ چیه؛ روسری شخصیت اول مجموعه مسافری از هند. حتی مدتی هم نحوه چادر سر کردن لعیا زنگنه در یکی از همین سریالها. درست در همین نقطه است که باید مطمئن شویم فرهنگ سازی کردن تلویزیون شعار نیست و همین تاثیر روشن باید سبب شود که تولیدکنندگان تلویزیونی دست به عصا حرکت کنند و از این فرصتی که در ایران در اختیار هیچ رسانه دیگری نیست به نحو احسنت استفاده کنند.
آخرین و پرسروصداترین اتفاق هم در این میان سریال برره است که حواشیاش تا امروز چندین برابر مدت زمان پخش این سریال ماجرا آفریده است.
از شکستن سر و دست بچهها در مدرسه به خاطر دعوای بررهای؛ تا پریدن نخود در گلو و خفه شدن و این آخری هم شوخی با پول ملی!
این روزها کافی است در میدان ولیعصر یا هفت تیر قدم بزنید و با دستفروشهایی که قدم به قدم پول بررهای میفروشند مواجه شوید؛ دستفروشهایی که بعد از برخورد مراجع قانونی حالا پولهای برره را در جیب گذاشتهاند و زمزمهکنان مشتری پیدا میکنند. بانک مرکزی برره در تازهترین
اقدام اسکناسهای یکهزار و 50 ریالی به فرم اسکناسهای زمان پهلوی اول و با تصاویری از اهالی روستای برره با آرم کله بز منتشر کرده است و عباراتی چون “پول وده پول زور وده” و “شاباش وده” و امضای سالار و سردار خان روی آنها نقش بسته است. اسکناسهای برره هر کدام تا قیمت 200 تومان فروخته میشوند. به هر حال این موج هم همچون ماجرای نحوه چادر سرکردن لعیا زنگنه میگذرد، اما مسئله بر سر فرهنگ سازی غلط است و شوخی با پول ملی ایران.
توزیع اسکناسهای بررهای از سوی عدهای سودجو با اهداف و اغراض سیاسی و فرهنگی صورت گرفته است.
محمدرضا سبز علیپور ـ کارشناس مسائل اقتصادی - در این زمینه گفت: چاپ و توزیع اسکناسهای بررهای از سوی عدهای سودجو با دید کاسبکارانه و با اهداف و اغراض سیاسی، اجتماعی و فرهنگی صورت گرفته است.
وی افزود: طی روزهای گذشته شاهد توزیع و فروش تصویر اسکناسهایی با اشکال و مبالغ مختلف بوده و هستیم که به پولهای بررهای معروف و مربوط به یک سریال تلویزیونی است.
با توجه به این که اسکناس هر کشوری از جمله ایران اسلامی از شأن و منزلت خاصی برخوردار بوده و نشان دهنده قدرت، اقتدار و دیدگاههای کشور، مردم و ارزشهای نظام آن جامعه است از همین رو آن را پول ملی اتلاق کرده و برای طراحی و چاپ برگ برگ آن مدت زمان طولانی و هزینههای گزافی را صرف و در همین راستا از بهترین، با وجهه ترین و مقدس ترین تصاویر استفاده میکنند.
علیپور اظهار کرد: اسکناسهای رایج فعلی کشور جایگاه ویژه خود را داشته و اسکناسهای پیش از انقلاب نیز بخشی از تاریخ مرز و بوم به حساب میآیند که باید از آنها نیز همانند پولها وآثار باستانی کشور بنا به دلایل خاصی حراست کرد، لذا سوء استفاده اشخاص از پولهای رایج و تاریخی کشور نوعی دهن کجی به مردم شریف و قوانین و ارزشهای
اسلامی تلقی شده و قابل پیگیری اطلاعاتی و قضائی است.
وی ادامه داد:چنانچه در خصوص اسکناسهای بررهای تعمق کنیم به این نتیجه خواهیم رسید که عدهای سود جو به منظور کسب درآمدهای هنگفت و دهن کجی به مردم و مسئولان مبادرت به استفاده از تصاویر و نوشتههای دور از شان ملی به این تصاویر مقدس و قابل احترام کشور کرده و به خاطر این که جرم خود را سبکتر و توجیه قابل قبولی نیز برای این عمل زشت خود داشته باشند از شکل و شمایل اسکناسهای پیش از انقلاب استفاده کرده که این حرکت آنها باعث شده تا عدهای اسکناسهای فعلی را نیز در مقام مقایسه قرار داده و پول ملی را به تمسخر بگیرند و با عنایت با ارسال خبر و تصویر اسکناسهای بررهای از طریق خبرگزاریها و رسانههای خارجی به بیرون از مرزهای اسلامیموجب شده تا گروههای اپوزسیون و مخالف نظام اسلامی نیز بهرهبرداری خاص خود را به عمل آورند.
وی تصریح کرد: همچنین بدآموزی و فرهنگ غلط و خطرناکی را در بین نوجوانان و جوانان علیالخصوص دانشآموزان اشاعه کرده تا نه تنها بخشی از وقت، پول و فکر خود را صرف خرید و جابه جایی اسکناسهای بررهای کنند بلکه به دلیل معدوم کردن و ریختن این پول در سطح معابر و زیردست و پای دانش آموزان این شائبه را برای آنها به وجود آورده که با اسکناسهای واقعی و رایج کشور نیز میتوان اینگونه رفتار کرد لذا استمرار این اعمال و اطلاع رسانی ناصحیح سبب شیوع فرهنگی منفی خواهد شد.
این کارشناس اقتصادی تاکید کرد: با عنایت به این که مسئولان بانک مرکزی دائما از طریق رسانههای گروهی این مطلب را به مردم گوشزد میکنند که سالانه مبالغ چند میلیاردی صرف معدوم کردن اسکناسهای کهنه و پاره شده میکنند لذا توزیع برخی از اسکناسهای بررهای بدون گوشه، دانشآموزان را تشویق کرده تا گوشه اسکناسهای رایج کشور را به تقلید از پولهای مورد اشاره پاره کنند.
به گفته وی چنانچه از بعد اجتماعی نیز به توزیع
این اسکناسها نگاه کنیم خواهیم دید که عدهای از مردم به جای کسب درآمد از طرق سالم و قانونی، متاسفانه به فروش این پولها رو آورده و از این طریق فعالیت جدیدی را شروع کردهاند.
وی گفت: سوال مهم این است که چه گروهی یا اشخاصی مبادرت به چاپ و توزیع این اسکناسها کرده و سود هنگفت آن به جیب چه کسانی سرازیر شده و میشود. آیا گردانندگان و سازندگان سریال برره از احساسات مردم و حضور مقامات عالیرتبه بر سرصحنه نمایش استفاده کرده و این حرکت زشت را مرتکب شدهاند که در این صورت جای بسی تاسف دارد و اگر ایشان از این عمل بی اطلاع بوده چرا تاکنون به طور رسمی و از طریق رسانههای گروهی موضوع را پیگیری نکرده و درخواست اعاده حیثیت نکردهاند، پس سکوت آنها چه معنایی را در اذهان عموم القا میکند.
علی پور اضافه کرد: با توجه به این که اکثر هنرمندان پیشکسوت ایران، سریالهای جذاب و پربینندهتری را طی سالهای مختلف اجرا و از طریق تلویزیون و سینما به نمایش درآوردهاند چرا تاکنون چنین حرکتی در رابطه با آنها اتفاق نیافتاده و چه بسا غالب این عزیزان هنرمند در فقر و تنگدستی نیز زندگی میکنند.
هر چند نمایش سریال برره به لحاظ بعد انتقادی بودن آن و پیگیری مشکلات و معضلات مردم و جامعه آن هم در قالب طنز مورد توجه بینندگان قرار گرفته، اما چنانچه وجود این سریال خود موجب بروز مشکلات جدیدی برای جامعه باشد آنوقت چه باید کرد.
این کارشناس مسائل اقتصادی گفت: با توجه به این که تا به امروز هیچکس در جامعه حق سوءاستفاد از پول ملی و رایج کشور را نداشته و این عمل نوعی جرم تلقی میشده لذا حضور به موقع مسئولان وزارت امور اقتصادی و دارایی و بانک مرکزی جمهوری اسلامیایران، همچنین مقامات قوه قضائیه علی الخصوص دادستان عمومی و انقلاب به عنوان مدعی العموم میتواند منجر به جلوگیری و جمع آوری سریع اسکناسها از سطح کشور شده و مسببان این حرکت را شناسایی و مجازات کنند و دست آخر اسامی آنها را برای عبرت سایر متخلفان به اطلاع عموم برسانند. |
